德语诗句文案励志长句,德语诗句文案励志长句摘抄

交换机 2024-05-07 8

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  1. 古代的妓院为什么叫青楼?

古代妓院什么青楼

我们看古装电视剧的时候,对"青楼"这个词并不陌生,布置豪华的屋子里住着许多漂亮的女孩

多数人认为这是男人寻欢作乐的妓院,这样理解是错误的。

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在古代青楼并不等于是妓院。我先跟大家解释一下最早“青楼”一词的来历。

“青楼”原本指豪华精致的雅舍,有的是用蓝砖蓝瓦建筑而成,有的是用清漆涂饰而成,总之是有钱人家的建筑。

其实这是慢慢发展的结果。

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我们都知道春秋战国时期的管仲发明了最早的妓院,那时候叫“女寮”。管仲把那些“失足妇女”组织起来开展皮肉生意,一方面可以解决本国男子的性需求,二方面可以为国家增加税收,后来的花捐税就是妓院上交的赋税,第三可以用这些女人当间谍腐蚀敌人。

后来各国纷纷效仿。据说开妓院的老鸨都供奉管仲为祖师爷。

到了南北朝时期,由于打仗造成了许多伤亡,一些将军和大臣的女儿成了孤儿。朝廷就为这些女孩修建了漂亮的小楼,其外观效仿富贵人家的建筑,起名字为青楼。

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这些漂亮的女孩子,有朝廷专门的官员教习吹拉弹唱,琴棋书画等各种技艺。这样一来就吸引了许多文人墨客纷纷前往观摩欣赏。

当时这些漂亮女孩子是卖艺不卖身的,这样也好,既解决了经济问题,又提高了人们的欣赏水平。

在我们大多数人的印象里,“青楼”就是古代“妓院”的别称,两者就是等同的。但是真的是这样吗?我们按照《敦煌变文校注》关于“青楼”记载:“青楼日夜减容光,只缘荡子事(仕)于梁”或“八水三川如掌内,大道青楼若眼前”。在这一段记载中关于“青楼”的校注中并没有明确的解释,也许这在作者看来是一个常见词,所以根本无需解释。

此外,在罗宗涛的《敦煌变文社会风俗事物考》中的记载:“楼的颜色有紫楼、红楼、青楼,青楼未必是妓院,良家妇女也住青楼”。所以从这里我们可以看到,所谓的“青楼”实际上还指的是富贵人家的子女所居住的楼阁,因而也可称之为“闺房”或“闺阁”。

除了上述的说法之外,我们再来从两个字的含义入手,仔细探寻一下本词的含义。

在《说文解字》中关于“青”的解释为:

“青”:东方色也。木生火,从生、丹。丹青之信,言象然。丹:巴越之赤石也。象***丹井,一象丹形。凡丹之属皆从丹。

在《汉语大词典》中更是列出了关于“青”的十一个含义,分别为:

颜色名。①绿色,似植物叶子的颜色;②蓝色;③白色;④黑色。

青色物。①指靛青,一种从蓝草中提炼出来的染料;②指青雘,一种可涂墙壁的青色矿土;③青色花纹。

古以青为东方之色,后因以指东方。

在古装剧当中,“青楼”的出场率极高,且它是作为古代的“妓院”而存在的。这种说法不是没有道理,但它不严谨,事实上,在明清以前,青楼与妓院根本就不是一回事,两者相差甚远。

青楼最早指豪华精致的雅舍,有时亦是豪门高户的代称,与“朱门”意思大致相同。比如《晋书》中就有:“南开朱门,北望青楼。”

兴许是“青楼”一词既典雅又温情,它在文人阶级当中逐渐成为妓院的代名词。但是,这里的妓院与后世的妓院有着本质的不同,青楼中的女子多是艺伎,只卖艺不卖身并不是一句***话。青楼是烟花之地档次最高的存在,青楼女子多出身名门望族,落难以后被迫进入青楼,但她们琴棋书画样样俱全,可谓才貌双全。而想要进入青楼,基本上得是富家子弟,要是想与青楼女子见面,则更是难上加难,如若不是王公贵族 只是一般的官宦子弟,没有才华轻易是看不到青楼女子的。

在青楼里卖身的女子当然也存在,但她们的数量极其稀少,且多是只服侍一人而已,与情人没什么区别。纯粹做皮肉生意的场所是存在的,但它们不叫做青楼,而叫做窑子,档次较低。达官显贵与风流才子很少会去窑子这种场所。

青楼的兴起应该要得益于文人的渲染以及官府的推动。“青楼文学”是古代文学重要的一部分,许多古代文学作品的内容都与青楼女子有关,而这种风气在唐朝最为盛行,不仅是李白、白居易这种浪荡才子“无青楼不欢”,就连忧国忧民的杜甫也曾写过携妓同行的风花雪月之作。足以可见,在唐朝时青楼是十分高雅的场所,出入青楼不仅不会被文人鄙夷,反而会受到文人的追捧。

即使到了宋元时期,青楼已经成为烟花之地的代名词,但它依旧是十分高雅的存在。青楼里的女子不乏才华横溢的诗人,她们的文学造诣令人叹为观止。

在个体营业的妓院出现以前,***多为官妓和家妓,官妓要在***里登记入册,即使是官员也不可以随意带走官妓,而家妓则属于世家大族的私人财产,官府不会干涉家妓的管理。

青楼这个词,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:“南开朱门,北望青楼。”邵谒《塞女行》:“青楼富家女,才生便有主。”南梁时,刘邈《万山凶***桑人》诗首句云:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”,可能只是“家妓”而已。


借指在青楼内卖艺的女孩

多指卖艺不卖身的***,古代***中只有娼妓是卖身的,歌妓,舞妓等***一般都是不卖身的,称为

清倌人。当然也有两个都卖的,称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的***,也有卖身的,但数量很少,档次也比较高,接待的都是些达官贵人,风流才子,纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”,档次较低。


官妓与私妓

最早发明官妓的,是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名***的国家妓院。无独有偶,与管仲时代差不多的古希腊雅典的政治改革家梭伦,也开设了国家妓院,目的一是满足青年男子的要求,二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增加***的财政收入,二是有利于社会安定,三是吸引大量人才,四是送妓与敌,兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿,一时官妓大兴。

官妓中有一种专门为军队服务的,叫做营妓,最早的发明者是越王勾践,而正式成为制度则在汉代。汉代以后,家妓兴盛起来,到南北朝达到顶峰。家妓的地位处于妾与婢之间。妾是满足主人肉体之需的,婢是端茶扫地,铺床叠被的,而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。家妓普遍受到严格的艺术训练,实际上代表了当时最高的艺术水平。中国音乐舞蹈不但是她们发扬光大的,也是她们传续下来的。但不论官妓家妓,都没有人身自由,主人对她们可以任意买卖和杀戮。
随着商业的发展,都市的繁荣,在官妓、家妓之外,出现了个体营业的私妓,这才是真正意义上的青楼***。私妓在先秦已经出现,到六朝时开始活跃,至唐代走向兴盛,一直持续到宋元明清,成为中国

古代社会一大奇观。

私妓可分两类

一类是向***正式注册登记,隶属教坊的,叫做市妓。另一类无照营业户,是名副其实的私妓。私妓的艺术修养不如官妓和家妓,她们接触的社会面比较宽,文化构成也比较复杂。所有这些,都使得青楼文化充满了变幻多姿的色彩。所以说一种是指古代富家女的住所,另一种便指妓院。

  青楼和妓院在很多人眼中都是等同的场所,其实在古代青楼和妓院并不是一个概念,他们的区别到底在哪呢?

  青楼,是集饮食、***、男女交易为一体的一个存在,古代,有很多文人墨客,到青楼齐聚,写诗赋词、和青楼女子把酒风流,找灵感……也有些才子会来那里专门看花魁,希望得到她的青睐,带回佳人,是个高级***。而妓院么,只是单纯的***买卖。相对也有达官贵人进入。

  说起古代青楼,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》中:南开朱门,北望青楼。晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有:青楼富家女,才生便有主的诗句。

  到了唐代,青楼两种意义仍参杂错出,甚至有一人之作而两意兼用的例子。如唐朝着名诗人韦庄的《贵公子》:大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红,与大道、高门相关,而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中月华吐艳明烛烛,青楼妇唱衣曲的青楼,则指的是妓院。

  宋、元以后,乃至明、清、民国,青楼的偏指特行于世,真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中***,古时称为女乐,即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称官妓和营妓,直到唐宋以后叫市妓和私妓,才成为真正意义上的青楼***。

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